〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

　　謝公雲：“見林公雙眼，黯黯明黑。”孫興公見林公：“棱棱露其爽。”

标签：当玄女从现代而来、也许他在意、星光与你

相关：云中的兔爸爸、我在等一个叫Charon、他的甜味汽水、春姑和她的朋友、[原创-言情] 穿越三国文、秋雨梧桐叶落时、岁岁有鱼鱼、【浪漫传说】伪典、温馨游戏、我脑子抽风那些年