夙饶一句三叹，蔚止言没怎么应话，笑了一笑。

……这就是全都说中了的意思了。

夙饶由衷感叹：“你可真是、真是……”

真是什么，这一下子，他却说不上来了。

夙饶看到沈欺的第一眼，瞧了一眼，惊了一下，那是震惊于蔚止言白发碧瞳的梦中人居然真实存在。

又瞧一眼，愣了一下，则是因为他看到了沈欺背的乘愿弓。

那把弓、那个样子、那个颜色。

那不是……？？！

沈欺带在身上的那把弓，夙饶见过几次，不会认错的——是在蔚止言的别院，夜来风雨，曾经有一把弓，被人放在临湖藏室，在窗前的一只檀木匣子里。

就那样的放着，放了好几百年，连匣子都蒙上了一层浮尘。

至于为什么，银弓明明是放在一只蒙尘的匣子里，而在往后的几百年里，匣子都未曾打开，夙饶却见过它几次。

因为在它被人修好，放进匣子里以前，它还只是好几截的，折得不成样子的一捧断弓。

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多年以前，蔚止言遇上一道屡勘不破的悟境，因着师父清殊上君的提议，去到人间历练。

历练不过多久，蔚止言回到了仙界。

比起夙饶他们预估的时间，蔚止言的历练委实结束得迅速了些，历练回来的蔚止言，表象也与下凡之前没有什么变化，看不出历练了一些什么。

他们这位天赋超然的小师弟惯是平稳，心如一池静水，不起波澜，便是可以将一切隐伏于水面之下。

换言之，但凡蔚止言不想透露的东西，他们谁都别想从哪里看出个一二。

蔚止言前往人间的历练究竟去的哪里，见了什么人，遇了什么事，很快成为一个师门未解之谜。

夙饶他们猜来猜去猜不出个名堂，渐渐的却是察觉，回到仙界的小师弟，仿佛是有哪里变了。

变在哪里，让他们说个清楚，又没有一个人可以罗列完全。

要说最明显的一个变化，或许是修炼。

从前的师弟，修炼时一贯的稳妥，挑不出差错，就连悟境停滞这样的事情，都能从容自在。

而在他重回仙界后，变成了不留余地，不舍昼夜。

蔚止言的悟境停滞千年之久，真正地破开，却以一个令人骇然的态势，竟只在一日之内，突破完全。

悟境一破，蔚止言的修行一跃而起。然而只见他是愈发沉浸于修炼，已无日与夜的区隔，简直像是要把从前往后的所有心血倾注其中。

师父清殊上君不免担心，恐他道走偏激，过犹不及。

不想蔚止言心壑之中，竟是殊为冷静。

他是极为冷静地，令自己从一端走向完全相反的另一端。

好比是不起波澜的水面，骤来急雨翻波，湖上悬停之舟突然地，有来一个非往不可的去向，一点非此不可的所求。水欲静，而后湖上之舟不止歇，不看风侵雨蚀，只为逆行水中。

若说冲动，那是一味决然冷静的冲动。是一池静水，平静地观望自身的焚烧。

清殊上君有话而来，半去，终是轻叹一记，无言离去。

无论如何，蔚止言勘破神族悟境、修行大增，历练历出了效果，总归是件好事。

师门上下几个师兄本该为此欣慰着，但是……但是！

修炼之外，蔚止言便彻底地不对了。

起初是夙饶发现，蔚止言不仅是一个人从人间回来，还带回了一些让人看不懂的东西。

比如有一堆断弓的碎片，断成了好几截，看不出本来的样子了。

最开始的时候，蔚止言只是把断弓带在左右，修炼间隙的时分，时常地看着断弓，不知道在想些什么，又好似是什么也没想，全然专心地出神。

过了不久，夙饶再见到蔚止言，就见着他师弟专程拿出一只檀木匣，把匣子腾空了，似乎打算把断弓的残片放进去。

檀木匣是由既乌檀木打造而成，与蔚止言的法器衔云折所用的主材乃是同源——此种只生长于仙界的檀木，稀世绝品、万恶不侵。

然则衔云折作为蔚止言的法器，其扇骨犹且只取了一品檀木，这整副既乌檀木打造成的宝匣，却被蔚止言用来置放一把没有任何作用的断弓。

夙饶为之惊奇，百思不得其解。

说实话，夙饶真的很难弄懂，几片断弓到底是有什么好看的，而且蔚止言那段时间除了修炼就只有对着断弓一看再看，真的很像苦情诗文里那种幽怨寥落的失心人。

过了些日子，蔚止言似乎也觉得把断弓放进匣子里不大合适，停止了这种尝试——彼时的夙饶，尚且是这么以为的。

直到后来有天，蔚止言去寻一块参天星落，夙饶才明白，蔚止言的停止根本不是停止——他是打算，先把断裂的弓给补起来，再把它完好无损地收进弓匣里去。

那堆断弓残片有着不腐不坏的材质，放在人间还属珍奇，但是终究，那并不是一样蕴含灵性的仙宝神器。这样的死物，即使断成一抔灰尘，对神仙而言，修补起来也是很容易的。

一个顺手的仙术，就足以做到。

而蔚止言不晓得是计较什么，非要将那把弓完完整整地、不留痕迹地修好——令它的时间回溯，回到它还没有受到断裂，毫无瑕疵的时刻。

这已经不是修补——是由里而外，彻彻底底的，“复原”。

要想做到这样的地步，就只有借助一类名为参天星落的灵宝。

便在蔚止言寻找参天星落之际，发生了一件震骇他们师门乃至方寸天的大事。

想到这儿，夙饶不禁目露憎恶之色。