曾子问曰：“宗子为士，庶子为大夫，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家。祝曰：‘孝子某为介子某荐其常事。’若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某执其常事。’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”曾子问曰：“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”请问：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也。”

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

标签：竹马不知羞、浅爱深喜欢+番外、抗战：独自发展成为最强兵团

相关：我在远东调查克苏鲁的那些年、腰软知青在年代和忠犬糙汉贴贴、（死神同人）命运交响曲、穿成残虫后我靠手艺苟日子、重生90：真千金手撕炮灰剧本、末日地下九十九层、娱乐：一首同桌的你，火爆毕业季、媳妇儿难当+番外、我勒个乖乖，穿成了傻猎户的孕妻、重生嫡女归，岁岁长乐