自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　子曰：“小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。夫水近于人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰：‘毋越厥命以自覆也；若虞机张，往省括于厥度则释。’《兑命》曰：‘惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。’《太甲》曰：‘天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。’《尹吉》曰：‘惟尹躬天，见于西邑；夏自周有终，相亦惟终。’”

　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

标签：这颗糖叫宋年年、重生后我专心辩论、快穿：关于我和男主的爱恨情仇之纠葛

相关：老攻是个傻子咩、饥饿沉积、沙糖桔、异能少女追星记、《天鹅坟、猫の咖啡厅、西红柿、那是他与我、怀棠公子、末日重启