齐王遂命畎亩奴督粮草，版筑徒修关隘，鱼盐贩筹盐铁。三人赴边，各展所长：畎亩奴屯田供粮，版筑徒筑城固防，鱼盐贩通商富边。军民一心，大破燕军。

凯旋日，齐王欲重赏。三人皆辞，归乡为民。白衣人赞：“能受忧患，能拒安乐，是真知‘生于忧患，死于安乐’者。”

遂于阿城立“忧患碑”，刻孟子全文。又立三辅碑，分记三人事迹：

舜亩碑：畎亩奴，本农夫，因旱夺水杀人。遇赦治水，识草药，寻薯种。后督边屯田，军粮无缺。辞官归田，教民耕植，一乡丰饶。

傅筑碑：版筑徒，本匠役，因索薪被诬。遇赦筑堤，建疠所，补城防。后修关隘，固边疆。辞官为匠，传技授徒，堤固城坚。

胶盐碑：鱼盐贩，本盐民，因争秤入狱。遇赦分洪，煮盐消毒，寻薯渡海。后通盐铁，富边民。辞官为商，平价惠民，盐路畅通。

碑成，万民来观。白衣人指碑道：“天降大任，未必是王侯将相。能忍人所不能忍，成人所不能成，便是大任。此三人，昔为死囚，今为民望，正是忧患所成。”

尾声三囚传

后十年，齐国大熟，民忘忧患。有贵公子骄奢，游阿城，见忧患碑，嗤：“饿体肤，劳筋骨，贱役耳，何足道？”

忽有老农荷锄过，闻之怒：“若无此三人，尔早饿死沟壑！”乃畎亩奴也。

有老匠修碑亭，叱：“若无堤防，尔家园早成泽国！”乃版筑徒也。

有老商贩茶过，笑：“若无盐路，尔食无味！”乃鱼盐贩也。

贵公子惭。三老相视而笑，共坐碑下，饮茶话旧。

白衣人影现碑顶，歌曰：

“舜亩傅筑胶盐中，

天降大任先苦穷。

动心忍性益不能，

然后生于忧患丛。

安乐本是死亡穴，

忧患方成济世功。

寄语世间纨绔子，

莫将困厄怨苍穹。”

歌罢，掷木剑插碑前，化松一株，虬枝铁干，经霜愈翠。

自是，每有困厄者，皆来拜碑。有书生落第，泣于碑下。畎亩奴劝：“吾昔为死囚，今为乡老。君一时不第，何馁？”

有商贾破产，欲自尽。版筑徒劝：“吾昔筑城无酬，今传技养生。君本钱可再挣，命不可再。”

有盐民被欺，欲械斗。鱼盐贩劝：“吾昔争秤入狱，今通商惠民。君可告官，勿斗。”

三老常携村童游碑，指字教诵：

“舜发于畎亩，傅说举于版筑，胶鬲举于鱼盐…”

童声琅琅，松风飒飒。

似在说：

苦啊，劳啊，饿啊，乏啊。

动心忍性，曾益不能。

本章诫世

一、 忧患成人

- 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚，皆起于困厄

- 破解法：遇困厄时，当思天将降大任，苦其心志，劳其筋骨，动心忍性

- 示例：三囚历死囚、洪水、瘟疫、饥荒，反成民望

二、 动心忍性

- 苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

- 惕世：多少人遇小挫即馁？受小苦即怨？

- 反思：可曾在困厄中“动心忍性”？可曾在拂乱中“曾益不能”？

三、 生死之鉴

- 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

- 深层隐喻：安乐如鸩，忧患如药

- 终极指向：生于忧患，死于安乐。个人如此，家国亦如此

忧患偈：

舜亩傅说胶鬲徒，皆自困厄起泥涂。

天将大任降斯人，必先苦劳饿乏躯。

动心忍性益不能，困虑征发而后喻。

生于忧患死安乐，至今碑前松影疏。

后世叹：

三囚刑场待死时，谁知他年为民师？

筋骨劳苦心志砺，体肤饿乏身空疲。

洪水瘟疫饥荒历，反成济世大功基。

寄语世间遭困者，莫将忧患怨天时。

正是：

天将大任降人寰，先使困厄历苦艰。

饿体劳筋空乏身，行拂乱为动心颜。

三囚昔年戴罪死，一朝奋起拯时艰。

忧患碑前松长翠，生死箴言在此间。