点进一个同学群，“温良”两字赫然在列，是她的学长。

她的手指颤动两秒，拨通温良的语音：“喂？”

语音持续了很久，显示手机暂时无人接听。

再看其他群，学长里有夏入松、齐南、钱金剑这几位有名的，奇奇怪怪圈子里加好友的有宋雪莲、游光这样的后起之秀，不知为什么会加联系方式的有个“孙南乔”，她记得那是李青衣的队友。

还有个“梁余温”，不认识，但这名字很有意思，估计是后来自己改的。

孟樽陷入沉思，逐一拨打，无一例外没有响应。

眼见时间要到两点半，她放下手机，一边守在摊位边给香客拿香，一边思索所谓“渎神者”要如何判断出来。

如果是让玩家只挑自己队的人出来，那么分组没什么意义，与通关小副本区别不大。

如果是所有人合在一起，推一人或多人出来，那么一定有可以联络的方法，毕竟通讯器属于bug，不在系统计算内。

打不通的语音电话算线索，既然给了其他队的号码，接下来他们会触发条件让电话可以打通；加上做义工和僧人接待的因素，最好把握的讯息便是来之前寺庙方的叮嘱。

好，这就回到那个问题来：敬畏之心。

孟樽忽然意识到了什么。她走到山门处竖立的公告牌前，上面写着“入寺须知”，香客们常常忽略过去，径直去领香。

“入寺须知：

“一、衣着整洁，不要穿过于暴露的服饰；

“不要嬉戏打闹、吸烟、乱丢垃圾；

“不要乱摸神像或触碰法器；

……

每一条都能对上。妄森在群聊里对他们的叮嘱，正是入寺须知。

只有一条，“敬畏之心”没出现，妄森的原话是进入佛门圣地要具备敬畏之心，免得被怪罪。

看来每队都会获得一条多出来的线索，这就是关键之处。

什么叫被怪罪？

孟樽的第一反应是陈尽欢。

不为别的，她打心底认为陈尽欢自视甚高，嘴上不说，一次次在副本里给新手帮些无关紧要的忙，维持秩序，缓和气氛，被众玩家感激涕零，得到人气。

但他大多数时候做不了主，副本里形形色色的老手很多，他总不能牺牲自己保下素不相识的玩家。

结果，被帮了一把的玩家发现他没法做更多，开始怪罪他，被帮了很多的玩家觉得理所当然，开始折腾他。

没被帮到的，就更怪罪他了。

图啥呢，图个被别人称一声前辈？被视作救世主？

这种实则狂妄自大又作茧自缚的心态，如同窃取了神明之位，站在高处自娱自乐。温良和林轮经常阴阳怪气说他是菩萨，这回他们的金光神像还真是最有名的观世音菩萨。

何其讽刺。

可她转念一想，自己也好不到哪去。陈尽欢是个伪神，她则是对神佛毫无感觉，连基本情绪都没有。

周文月进场后多愁善感，她却走了反方向，越逛越冷漠，越冷漠越想嘲弄一番香客们。

——求神拜佛要有用，世间还会是这个样子？

夏入松呢？比陈尽欢更胜一筹，轻描淡写，搅弄风云，要么干脆高高挂起事不关己，要么疯狂追打系统支持者。

钱金剑？完全没有道德包袱，动辄乱杀人，怕死的胆小鬼。

齐南？抓着一点生活机会不放，做系统的舔狗。

林轮？钱金剑的年幼版本，随时可能背刺。

吕荇？目前最有可能变成第二个夏入松的人，杀温良的时候眼睛都不眨一下。

孟樽面无表情地注视香客，偶尔瞥一眼指引香客的陈尽欢，将有印象的玩家盘算过。

真可谓是个个身怀绝技，包括她自己，没一只好鸟。

阳光在午后越发刺眼，部分香客戴上了墨镜和帽子，在神像前又摘下，汗水滑过脸侧。

几道不合群的脚步声接近，钱金剑和林轮尽量保持距离，吕荇夹在中间不知所措，十六号大概是融入人群失踪了，最后一位钱金剑的手下远远跟在后面。

孟樽差一点没绷住，这队人承包了上午以来她的笑点。

他们看起来是在检查安全隐患，例如查看消防栓和挂在墙上的小锤子。

然而不断转头观察四周的吕荇没有看见她，只是懵懵懂懂地走到摊位跟前，拿了一束香。

孟樽不笑了。

她看得见钱金剑队，但对方看不见她和陈尽欢。